“与君都盖洛阳城”的出处是哪里
引言：
大家好！今天我们来聊聊一首古诗，名字有点长——《新制绫袄成感而有咏》。这首诗是唐代大诗人白居易的作品，里面有一句特别有名的话：“与君都盖洛阳城”。这句话是什么意思？今天我们就来一探究竟！
相关问题：
问题1：“与君都盖洛阳城”是什么意思？
问题2：这首诗背后的故事和作者的创作背景是什么？
问题3：白居易在诗中表达了什么样的情感？
相关答案：
答案1：“与君都盖洛阳城”的意思是希望这件温暖的绫袄能够覆盖整个洛阳城，保护所有的人不受寒冷侵袭。
答案2：这首诗是白居易于公元831年至832年冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人，尽管经历了仕途上的挫折，但他始终关心百姓疾苦，这首诗正是他关心民生的体现。
答案3：白居易在诗中表达了对百姓疾苦的深切同情，他看到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，而自己独享温暖，心中滋味并不好受。他希望通过自己的努力，能够让所有人都能得到温暖，不再受冻。
深入探讨：
从这首诗中，我们可以看到白居易的人道主义精神和对民生疾苦的深刻洞察。他的诗歌不仅仅是对个人情感的抒发，更是对社会现实的反映和对人民苦难的同情。
我们可以进一步思考，为什么白居易在经历了仕途的挫折后，仍然能够保持对人民苦难的关注？这与他的成长背景和个人经历有什么关系？
此外，这首诗也是对杜甫诗歌精神的延续。杜甫在他的作品中已经表达了对寒士的关怀，而白居易则在诗中体现了一种更为温和的方式，即通过个人对寒冷的体验，来呼吁对弱势群体的关注。
整体而言：
通过这首诗，我们可以看到白居易作为一位伟大诗人的社会责任感，以及他对人民苦难的深刻理解。他的作品不仅仅是文学的瑰宝，更是对社会现实的反映和对人性的深刻探索。希望大家在欣赏这首诗的同时，也能对社会公平和人道主义有更深入的思考。谢谢大家！
“与君都盖洛阳城”出自唐代白居易的《新制绫袄成感而有咏》。
“与君都盖洛阳城”全诗
《新制绫袄成感而有咏》
唐代 白居易
水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻。
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行。
鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名。
宴安往往叹侵夜，卧稳昏昏睡到明。
百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！
心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。
争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城！
作者简介(白居易)
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
新制绫袄成感而有咏翻译及注释
翻译
表美如水波纹新袄刚做成，面料绵软匀细温暖又轻盈。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
袍里夹绒不干吃苦的活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
宴罢友人叹息声中黑夜至，稳稳躺下一觉睡到大天明。
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听到饥民受冻不绝声。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
注释
①水波文：水波纹。
②鹤氅：一种以鸟毛为原料的毛织物，大概样子像道袍，而不缝袖，所以披在身上像一只鹤。毳疏：鸟兽的细毛。
③农桑：农业，农事。
新制绫袄成感而有咏鉴赏
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《新制绫袄成感而有咏》即是明证。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
